资本主义是反人类的社会制度 （ZT）

什么是好的社会制度？从根本上以人为本的社会制度就是好制度。什么是坏的社会制度？从根本上偏离以人为本的社会制度就是坏制度。仅仅从制度的定义上理解，社会主义制度就比资本主义社会制度要好的多。

社会主义注重以人为本，或者说注重以民为本。那么，无论社会主义制度有多少地方是不完善的，但总的前提是以人为本的，因此，是好的社会制度。

资本主义社会制度的主体是资本，人在社会中所处的地位是从属于资本的，无论资本主义社会的制度发展多么完善，始终改变不了人在社会中从属于资本的地位，因此，无论从任何角度理解，资本主义制度总是一个坏的制度，它不能代表社会进步的发展方向。

在社会的总体意识形态确定以后，无论这个社会的制度多么完善或多么缺陷，都无法掩饰总体上的制度缺陷或优点。用通俗话说，就是驴粪蛋总会有露馅的时候；是金子终究会闪光。

社会主义社会里，民主是真正意义上的人民当家作主。因为资本从属于人，由人主宰资本配置的社会，才能有根本意义上的当家作主。因为社会主义发展的过程比较短，有很多民主制度尚未建立、健全，但社会主义的发展方向是代表人类社会进步方向的。因此，社会主义国家的前途是明朗。所谓前途是光明的，道路是曲折的。因为人在社会中的主体地位，决定了社会主义国家中的人民的民主是真正意义上的民主，是人对资源行使一切民主配置权利。因此，就算社会主义国家中的民主制度尚不完善，也不能抹煞社会主义制度本身所具有的人本原则优先的总体优越性。

资本主义社会就不一样了，因为人处于从属资本的地位，社会中只能是由资本配置决定人的民主权利在多大程度实现。纵然在资本主义社会里，有这样或那样的“民主权利”，实质上都是在资本的主导作用下，相对实现人的部分“民主”权利。因而，这种情况就很有欺骗性。比如美国的总统大选，似乎什么人都可以参选，但前提是你必须有足够的资本参加总统选主。如果你身无分文，参选总统无异于痴人说梦。其他选主也是这样，被选主者只能扮演资本代言人的角色，而不是扮演人民代言人的角色。因为人在社会中的从属地位，决定了资本主义社会的所有“民主”制度都是基于资本这个大前提的。也许这些制度发展得很完善，但改变不了社会以资本为主体的本质。

由于人类资源的有限稀缺性，决定了社会主义发展的原则更能合理有序的体现人类人权的一切需要，而资本主义社会的发展原则恰恰相反。比如，资本主义社会中，资本增值是由资本的无限趋利特征所决定的。资本的无限增值并不能带给所有社会成员必要的生活福利，而只能满足少数资本拥有者极端超出社会福利水平的需要。比如资本家的黄金马桶、豪华房车、豪华专机、特保医疗、贵族教育……等等，对应于社会的其他群体，他们的实质生活水平并不能提高多少，他们只是需要必要的交通工具、生活用具、医疗保障和教育机会。对国家而言，资本增值的代价就是畸形配置本来属于国家每一个成员的共同资源，造成国内极大程度的两极分化，引发社会动荡；对人类而言，资本无限增值的代价，就是向资本匮乏、资源丰富地区输出资本或武力，掠夺别国资源，以满足资本主义国家中少数人对资本增值的需求。比如，美国通过资本输出对世界各国资源的残酷掠夺，在资本输出无效的情况下，必然的手段就是通过武力掠夺，比如美国通过武力对中东地区石油资源的掠夺……。

总而言之，资本主义社会制度的残酷本质，注定了资本主义国家对人类社会的巨大破坏，是根本意义上反人类的社会制度。美化资本主义制度下的“人权、民主、民生……”是十分可笑的事情，好比棺材店老板杀人越货后，再贩卖棺材给被杀者的亲属安葬被杀者，还有人为棺材店老板管理棺材店有方喝彩。

因此，只有以民为本的社会主义才能拯救人类。反之，以资为本的资本主义只能让少数人极尽奢侈，而多数人处于相对从属于资本的悲惨境地。

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