修正主义的十八般武器

   [马门列夫] 于 2005-10-24 19:02:58上贴于人民网强国论坛

    有人说，什么是修正主义？说不清。为什么说不清？一是不想说清，二是修正主义手法变换很多，说不胜说，于是觉得似乎说不清。我们一桩桩慢慢说，总起来就会有一个较为清晰的概念了。

    1，阶级斗争熄灭论。特别是进入社会主义以后，这一论调很是修正主义的“杰作”。它是和阶级斗争调和论一脉相承的。由此引申出来的是全民国家全民军队，全民党的理论。与阶级斗争熄灭论配套的是“人性论”，即人的共性论，性善论，性恶论是两个分支，儒学是性善论，西学是性恶论，即人性自私论。这一武器是专门对付马克思主义的阶级斗争学说和无产阶级专政理论的。

    2，马克思主义过时论。这是修正主义一再使用的武器，过一段时候，就使用一下，时代变化了呀，情况不合了呀，一有时间和情况的变化，就想否定马克思主义的基本理论。然而时间好象并不站在修正主义一边，随着时间的推移，一再证明了马克思主义基本理论的正确，而修正主义的人物连同他们的论调都烟消云散。

    3，马克思主义“发展”论。注意是加引号的发展。任何事物都要发展，马克思主义也要发展，列宁和毛泽东就是在马克思主义基本理论的基础上大大推动了马克思主义理论的发展，而且把无产阶级的革命事业的实践不断地向前推进。修正主义则借口“发展”，把革命理论和革命实践引向倒退，以“进”为退，虚进实退。

    4，真理不可知论。唯心论认为意识就是世界，万物兼备于我矣，存在就是被认知，意识之外没有存在。唯物论认为物质世界是客观存在，意识只是客观世界在人脑中的反映。不可知论在唯心论和唯物论中间搞骑墙，认为世界是意识的还是物质的，统统不可知，因此不必去探求什么真理，实际需要就是真理。不可知论的行为准则就是实用主义。什么是真理谬误不知道，什么是资本主义社会主义不知道，什么是马克思主义修正主义不知道。“运动就是一切”（老修正主义者语），实践就是一切。

    5，中间道路论。修正主义是最善于骑墙的。在骑墙的本领上兼收并蓄，封建的中庸之道，小资产阶级的中间路线，创新的中产阶级，等等。中庸公允，公正之状可掬。但正如鲁迅先生所说，这种公理最后总是落到最肮脏的地方，成了不齿于人类的狗屎堆。

    6，和平过渡论。修正主义是软体动物，从本质上就反对暴力革命。这本来是修正主义本质上的软弱性，但往往装扮成一种“善良”，“恕道”“以德报怨”。他们总是叨叨：暴力多残忍呀，暴力使道德堕落呀，斗争哲学就是一味好斗呀，一斗就乱，引发动乱呀。阶级矛盾无论多么不可调和，他们还是要不分敌我地散布幻想，和为贵呀，双赢互利呀，合作共进呀，和平发展呀。

    7，唯条件论。本来事物的发展以内因为主，修正主义关于回避主要的东西，而把次要的东西加以夸张，以掩盖主要的矛盾，和解决主要的迫切的问题。赫鲁晓夫的唯武器论是一种唯条件论，认为原子弹决定一切，在原子弹面前，人只是一堆肉，因而主张向帝国主义投降。有一种唯生产力论，也是一种唯条件论，把阶级的觉醒阶级的斗争阶级的首创精神和主动精神排斥在生产力之外。抽掉了人的因素的唯生产力论就变成了唯条件论。单纯军事观点，单纯经济观点，也是抽掉了人的因素，因此也是一种唯条件论。掩盖阶级矛盾的唯条件论是修正主义的武器之一。

    8，意识形态多元论。认为马克思主义的一元化意识形态会扼杀文化的繁荣。实际是用反马克思主义的多元扼杀马克思主义的新文化。在多元化的旗号下，人性论的泛滥淹没了阶级意识和阶级觉悟，英雄史观的泛滥淹没了人民群众。。。。

    修正主义花样翻新的武器，说不胜说，只在十八般以上，不在十八般以下。我罗列了以上八种，望有兴趣的网友继续罗列。