鼓吹资本主义是背叛工农

野草
一、出卖劳动力，是资本主义体制下劳动者别无选择的"选择"
在右派分子的眼里，许多人想到资本主义发达的地方，就是对资本主义体制的肯定与选择。奇怪的是，为什么没人往印度跑？而且，为什么那么多同样是资本主义国家的人，也想跑到美国等发达国家（墨西哥就是典型）？在国内，你为什么不看看那些国有企业工人的选择？当新生资产阶级将国有企业侵吞一空后，他们中有多少人为此痛心疾首！
资本家的走狗比如（左Y、树阴、两条腿之流）对那些低工资、超负荷劳动的劳动者说，你们的生命价值比原先提高了几十倍，因此你们是"赢"了、赚了。必须指出，先将不同条件下的劳动混为一谈，然后以偷换后的概念为基础，以此证明"工人剩余劳动时间可能是负值"，这种手段实在不甚高明。不妨做个极端的假设，对于那些原始人来说，他们的劳动生产率是相当低下的，当有人（比如美国南方的种植园主）将他们虏获，并当作奴隶时，他们的生产率提高了。姑且假设这个奴隶一生吃穿比原先好了，而且由于"听话"，没有过早地被虐待致死，甚至活得比许多仍然过着原始生活的同伴还要长。你是否也要对这个奴隶说，他与他的主人是"双赢"关系？
左派朋友主张的是，在资本家提供的条件下，工人之所以所得的比以前多，是因为工人创造的比以前多了。资本家提供了劳动条件，并不意味着工人就必须忍受资本家的剥削，更不认为所得比原来多就是"双赢"。这种主张可以比拟为：你救了一个人的命，他应当感激你，但他决没有义务对你俯首帖耳，更没有义务成为你的奴隶。如果你以此为由肆意侵犯他的权利，他仍然有权利仇恨你、反抗你。而以你的"双赢"理论，由于你曾经救过他，他以后的每一秒都是"赢"的，被你支配又算什么！至少他还有被你支配以外的时间，也就是他所赢得的。甚至你要杀死他，他也应当引颈待戮，因为在你救起他之后的时间，对他来说都是"赢"的（当然，工人与资本家之间，从一开始就不是救与被救的关系，事实上，资本的第一桶金，就是带着血腥和罪恶的）。
这里顺带说一句，电脑与因特网当然是我喜欢的，但生产电脑、制作因特网的不是资本家，而是工人。为避免抬杠，就算是资本家的功劳吧！可现代航天技术还是由V2火箭发展而来的呢！你看卫星电视是否还要感激希特勒？说到这，我倒想问右派们一句：没有马克思的剩余价值理论和此理论指导下的工人运动、社会主义运动（想想五一节的来历吧），恐怕今天你还要工作10小时以上呢！哪里有时间"上网向全世界胡说八道"（除非你是剥削工人的资本家）？
二、"法律上可以解决的问题"
一些右派在鼓吹剥削有理的同时，也装模作样的对私人老板虐待工人表示“谴责”，然而他们却又谴责“仇富情绪”，说什么资本家虐待工人，应由法律解决。那么，在法律没有解决（或用他们的话来说，叫“暂时”没有解决，至于这个“暂时”有多久，就只有天知道了）情况下，工人对虐待自己的老板充满仇恨，又有什么好指责的？难道工人们对虐待只能逆来顺受吗？这些人不仅要剥夺工人们在行动上的反抗的权力，而且要剥夺工人们在心里的反抗，也就是说，对富人们，工人们敢怒不敢言都不行，必须象他们那样，服服帖帖地做资本家的走狗！
话说回来，这些人本来就是狼外婆，从他们鼓吹的“双赢”论，可以直接演绎出虐待有理（"双赢"论与“剥削有理”论的区别在于，前者多了块遮羞布）。而这，也正是目前各级政府官员包庇、纵容资本家虐待工人的理由——今日某些腐败官员正是以维护稳定、改善投资环境为由，而漠视工人的权益。他们与右派们相同之处在于，都要求工人忍耐严酷的现实，期待遥远而美好的未来——即所谓"因此，中国的情况也会发生根本性的改变"（某右派语）或是"只有经济发展了，才能改变目前这种残酷压榨工人的状况"（东南某市劳动局长云），至于如何改变、何时改变，则永远是个未知数。
至于说英美已经解决，我想必得指出，这种“解决”是有限度的，而且这种“解决”很大程度是依靠对外的掠夺（也即转嫁风险给别国人民）。这种状况可以比拟为古希腊的民主奴隶制，西方国家的普通民众就象古典奴隶制度中的自由民，资本家是奴隶主，而奴隶是广大不发达国家的普通民众。
关于右派们说的"电脑、因特网不是诞生在中国"，"就能说明一切问题了"，我很有些不明白，纳粹德国最先研制出喷气式飞机、巡航导弹（V1）、弹道导弹（V2），这是否"就能说明一切问题"？同样，苏联在十月革命前是相当落后的国家，但它后来却第一个发射了人造卫星、第一个将人类送入外太空，是否"就能说明一切问题"？1949 年以前，中国连火柴、煤油都称作"洋火"、"洋油"（真想不到，居然词库中还有这两个词），到毛泽东时代结束，拥有了两弹一星和核潜艇，并且建立起门类较为齐全的工业化体系，又能否说明问题？
三、资本风险转嫁是中国的现实，也是资本主义的必然
任何理论都不是脱离现实的空对空，如果在鼓吹"理论上无法解决"的时侯，却无视现实的"解决"手段，这种理论还有什么意义？右派分子在为今天中国的为富不仁者们辩护的时候，总是以各种“理由”开脱，什么“法制不健全”啊、什么“税收制度执行不力”啊、什么“蛋糕做得还不够大”啊等等，照这种逻辑，什么理论都能操持同样的口吻说道："我的理论没有问题，是他们不照我说的做！"实际上，转嫁风险是资本的常态，而不是特例，只是转嫁方式、途径有所不同而已——以前说过，有实力且较为聪明的，将风险转嫁给别的企业工人和别国人民；没有实力或较蠢的，则将风险转嫁给本企业工人和本国人民。中国目前的现实是，由于国力弱，权贵与新生资产阶级无力将风险转嫁给他国人民，只能转嫁给本国人民了（尤为无耻的是，为了“改善投资环境”，竟然容忍日本鬼子到中国集体嫖娼！）。
至于说资本风险中无法转嫁的部分，就如有的朋友所指出的，“强盗为了抢劫别人财物也还需要付出一定的体力，甚至冒点生命危险一样，资本家为了剥削工人也不得不花费一些精力”，以这种风险来肯定剥削的合理性，不足以服人。马克思对资本家为了利润而甘冒风险也有过论述，这里就不赘述。
四、垄断资本与垄断利润
右派分子证明资本主义“优越”的一个理由是，美国的许多资本家能够垄断国际市场，而其他不发达国家无法做到。但这能说明资本主义的优越性吗？这只能说明国际垄断资本是发达资本主义国家资本家的专利，但不是所有资本主义国家资本家的专利。你能够举出哪怕是一个出于非发达国家的"能够垄断世界市场、为自己的祖国大赚其钱、使自己的雇员成为百万富翁的资本家"吗？将历史形成的优势，说成是现实的必然，这种说法如何欺骗世人？而西方国家为保持这种优势，往往是不遗余力的，当年有巴黎统筹委员会，不久前还有考克斯报告和随后的所谓"间谍案"。
五、鼓吹资本主义是背叛工农
有些右派们认为：资本家获取的利润有劳动所得，属于“非剥削成分”，因此这种“非剥削所得”可以由1%扩展至100%，此之谓“从量变到质变”。据说这足以否定马克思的剩余价值理论。
对此，我曾经提出质疑：“奴隶社会的奴隶主是否都是花花公子？地主阶级的所得是否都是靠地租（出租土地又何尝不是一种‘投资’）？依照黄先生的理论，这些阶级是否也可以将其‘非剥削所得’从1%扩展至100%？”“以黄先生也承认的，‘主体来自剥削’，同样可以演绎出防止资本主义复辟——既然1%可以向100%量变，99%怎么就不能向100%量变？难道后者比前者更难？这种‘量变到质变’理论的实质在于，把1%与100%等同，却不能容忍99%与100%的误差，进而以1%合理性肯定99%的不合理部分。”
在以往的帖子中，我曾经揭露过官僚权贵与新生资产阶级勾结，危害普通民众利益的现实。由这些现实，我反对唯资本主义是从。我认为由于中国经济的落后，我认为目前利用资本主义是一种可行的选择。问题的关键是，我主张在利用其（由于我们自己资金不足，管理水平较低，技术较陈旧，人民整体文化水平较低）为普通民众谋福利的同时，更要看到其剥削的必然及其不合理性，从而对其加以限制，将其对民众的剥削减少到尽可能少的地步，并对其侵害劳动者劳动权利的不法行径予以严惩。而右派们主张，资本家与工人是“双赢”的关系，资本家本质并不是剥削，因此必须看到资本家可以由“坏资本家”向“好资本家”发展的可能性（这种理论在中国和无力掠夺别国的落后国家实行的必然结果是，官僚阶级与资本家狼狈为奸坑害普通民众）。话说白了，就是实行新民主主义进而迈向社会主义，还是奉行资本主义？这就是左派和右派的根本区别所在。
八、人性的弱点
人是健忘的，当电影、电视、书籍中充斥着对49年以前的社会风花雪月般的描述时，有多少人记得芦材棒、喜儿、白求恩、江姐、刘胡兰、黄继光、狼牙山五壮士、王克勤……？人是怀旧的，有人一再渲染49——79年社会的黑暗，高唱着“两害相权取其轻”的论调，有谁谴责过那个人均寿命35岁，文盲率高达80%，特务、盗匪横行的社会？人是苛求的，有人总是津津乐道那个年代的灾难，却从来不看那个年代普通民众比之49年以前获得了怎样的利益。人是麻木不仁的，有人总是为现实的丑恶辩护。人是虚伪的，有人一再讴歌取得的进步，却无视近年来普通民众承受的巨大代价，他们在要求别人作出“牺牲”的时候，从来不会身体力行地为“牺牲”作出榜样——因为他们是社会的精英，“牺牲”与他们无涉……
九、毛泽东的历史功绩
我无意为毛泽东的一些具体错误辩护，但我认为，以中国的工业化底子之薄，专制主义思想渊源之深厚，等级特权观念之根深蒂固，对理想社会的探索不可能没有挫折。灾难固然令人痛心，但在没有任何客观依据的情况下，动辄以"大跃进"造成数千万死亡来欺骗世人，则只能让人齿冷。退一万步说，即使这数字是真实的，如果没有49年中华人民共和国的建立，中国人民付出的代价也将远远高于此！别的不说，旧中国的人口出生率会低于新中国吗？依照反毛分子的计算方法，恐怕旧中国"非正常死亡"人数就不是数以千万计，而是数以亿计！我可从来没看到过疯狂反毛的人，在这点上主张“两害相权取其轻”的。今天，以"极左"一词，就可以否定毛泽东的伟大功绩？真是蚍蜉撼树，可笑不自量。
反毛分子还很热衷宣扬毛时代的政治迫害。我个人认为，任何评价都不应当脱离中国的现实，比照中国历史上高层权力斗争之血腥，毛泽东已经是开了一个难得的好头。至少，在镇反后（就镇反而言，当时对处决的对象审查也是相当严格的，就我了解的范围，还没听说被处决者哪个不是身背血债的），他还从未用处决或暗杀的方式消灭过政敌。评价他，如果从圣人角度，当然有为人诟病之处，但从历史的角度，不难看出这对于一个杀戮政敌、镇压民众政治传统深厚的国度而言，确是非常了不起的进步。（至于象李治绥这样的败类，我根本就不屑谈论——许多海外学者以及毛周围工作人员早已经指出其书之荒谬，有关文章此刊物已经有登载）
由于篇幅和能力所限，我无法对毛作全面评价，引述《悲惨世界》中的一段话，与我对毛的评价甚为吻合：“93年！这个字我等了许久了。满天乌云密布了一千五百年。过了十五个世纪之后，乌云散了，而您却要加罪于雷霆。”