二十一世纪人民解放的旗帜 ——纪念毛泽东诞辰110周年      

 贾仕武         

    人民不是在政治喧嚣、广告和化妆品的五颜六色里,而是在自己的心底,记着这个 平凡的名字:毛泽东。       毛泽东从农家的墙上、工人家庭照片的镜框、司机方向盘的旁边、知识分子的书桌, 看着自己的党和国家,看着世界历史的起伏波澜,看着人民的苦难和欢乐、奋争和探索。      

    1893年到2003年,是中国从半殖民地半封建社会走向社会主义现代化强国的110年,是人类战胜两次帝国主义世界大战,又再度陷入帝国主义世界统治的藩篱、面临新的恐怖战 争威胁的110年。毛泽东和他的战友们,在反对帝国主义和封建主义压迫、缔造共产党 、人民军队和 人民共和国的进程中,经历过血与火的战争、国内斗争和国际斗争、你死我活的厮杀和战争 废墟上的建设,经历过失败、胜利、再失败、再胜利的民族解放和社会革命性改造的锤炼。      

    毛泽东接手的,是一个四分五裂、人心离散、牛拉木犁的中国。当他撒手人寰的时候 ,中国的原子弹、氢弹凛然守护着国门,中国的卫星在太空傲视着地球,中华民族以从未有 过的尊严和凝聚力站立在世界舞台。       

    毛泽东的智慧和丰功伟业,升华着5000年以来中华民族文明的精粹,浸透着1840年以 来中国各族人民反抗帝国主义和封建主义压迫的英雄主义,集中着1921年以来中国共产党人 全部奋斗的历史经验。       毛泽东是中国人民最忠诚的儿子。他是中国工人阶级及其先锋队中国共产党的骄傲, 是中华民族的骄傲,是马克思列宁主义的骄傲,是世界被压迫人民、被压迫民族的骄傲。1945年,他在著名的《论联合政府》中提出:“人民,只有人民,才是创造世界历史 的动力。”  1960年,他三次会见来自亚洲、拉丁美洲、非洲的朋友,再次强调:“我把唯物史观 的精髓概括成一句话。叫做‘人民,只有人民才是创造历史的动力。’过去打仗,靠的是人 民;现在建设,靠的还是人民。一切成就都来自人民自己的努力。”  古往今来,人们呼喊着皇帝万岁、国王万岁、总统万岁。和这种历史的荒诞相反,毛 泽东呼喊着“人民万岁”。

    从《共产党宣言》提出“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独 立的运动”,到“人民,只有人民才是创造世界历史的动力”,毛泽东把自己对世界历史规 律的伟大发现,铭刻在马克思主义的进程中。人民是创造世界历史的动力。这是毛泽东发展和丰富马克思列宁主义的基点,是毛泽 东思想的精髓。关于人民是创造世界历史的动力的理论,像主轴一样贯穿于毛泽东的一生,成为他全 部社会活动、全部著作的灵魂。在国际共产主义运动中,毛泽东最坚决地反对党内和政府中存在的阿谀奉承作风,第 一次领导了科学地清算个人崇拜现象的严肃斗争。他主张实践论、反对天才论的观点,认为 权威在群众实践中自然形成的观点,是他关于人民是创造世界历史动力理论的一部分。在帝国主义使中华民族面临亡国灭种威胁的时候,在阶级压迫、社会压迫使绝大多数 人陷入灾难的时候,他是最伟大的民族英雄和最伟大的无产阶级革命家。在共产党成为执政 党而党内出现危害人民利益的官僚主义、腐败现象的时候,他是这种现象的最无情的铲除 者。他把生命之根深扎在人民中间,从人民中汲取力量,和人民一道、领导人民为实现人民 的解放而斗争。      

    他缔造了一个以全心全意为人民服务为最高宗旨的党、一支由这个党领导的人民军 队、一个由这个党领导的国家机构、一种历史上从未有过的把人民利益置于最高地位的革命 精神和廉洁传统。他说,劳动者管理国家、管理军队、管理企业、管理文化教育的权利,是社会主义制 度下劳动者最大的权利、最根本的权利。如果没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受 教育权等等权利,就没有保证。他又说,社会主义民主的问题,首先就是劳动者有没有权利克服各种敌对势力和它们 的影响的问题。像报纸刊物、广播、电影这类东西,掌握在谁的手里,由谁来发议论,都是 属于权利的问题。他对于国家事务的领导,在于从经济、政治、思想文化的所有方面,努力建立一种旨 在实现和巩固人民权利的社会机制。他经手建立的制度也许并不完善,然而那却是一种在人 类史上具有开拓意义的伟大创新。凡与人民为敌者必与毛泽东为敌;凡惧怕人民者必惧怕毛泽东。他们在他的英名上倾 倒垃圾、涂抹污水。那是大海波涛中蛆虫的呻吟,入云巨峰下枯草的悲鸣,活脱脱演出着自 己的卑劣和渺小。毛泽东,就是那个使侵略者望风披靡,使压迫者弃械逃窜,使盗窃国库者 胆战心惊,使一切人民的敌人寝食不安、闻之丧胆,而使人民得到鼓舞和希望的名字。什么 样的垃圾和污水,能够损害他的一毫一发呢?      

    毛泽东属于二十世纪。他同样属于二十一世纪。我们时代的基本矛盾,是帝国主义和被压迫民族、被压迫人民的矛盾。和二十世纪不 同,今天的帝国主义以美国为首的国际垄断资产阶级为主要存在形式,今天的被压迫民族、 被压迫人民也已经不是一国、数国而是遍于世界各国、各民族。资本作为一种统治力量在 “全球化”。受到这种资本压迫和反抗这种压迫的力量也在“全球化”。毛泽东关于人民是创造世界历史的动力的理论,从来没有像今天这样获得世界历史的 意义。世界的发展不平衡。毛泽东的巨幅画像,同马克思、列宁、格瓦拉的画像一道,高举 在呼喊着反对西方全球化口号的队伍的前列。出没于拉美丛林、亚洲山地的游击战士,仍然 以《论持久战》作为自己的教科书。他们没有在对“武装夺取政权”理论的一片嘲笑中放下 武器,继续经由艰难的奋斗积累着自己的胜利。毛泽东关于三个世界划分,关于美帝国主义是全世界人民的共同敌人,关于结成广泛 的统一战线战胜帝国主义和一切反动派,关于国际主义与爱国主义相结合,关于各国各民族 一律平等以及各国人民相互支持,关于自力更生、相信和依靠自己的人民、建立自己独立的 民族经济、科技体系、教育体系,关于帝国主义是纸老虎,关于在战略上藐视敌人、在战术 上重视敌人的理论和策略,已经深入二十一世纪的历史进程,特别是吸引着被迫陷入经济依 附地位的第三世界国家。      

    毛泽东论鲁迅,说鲁迅的骨头是最硬的,没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民 地人民最可宝贵的性格。这同样是毛泽东本人的性格,是中国共产党人的性格,是一切为挣脱国际垄断资本枷 锁而奋争的人民所敬重、所向往的性格。一位香港研究者在斥责民族败类的同时,称毛泽东为“民族胜类”。只有毛泽东这样 具有现代工人阶级的彻底革命精神的人物,才能够成为“民族胜类”。只有捍卫本国、本民 族最大多数人的利益、实现自己的独立和主权,才能够促进世界各国、各民族人民的平等相 处和真诚合作。历史正在最后消灭资本主义异化的过程中,成为马克思所说的“世界历史”。人民从 世界历史的客体转变为世界历史的主体,从被压迫者转变为生活的主人,是埋葬横行肆虐的 新自由主义、新保守主义,从根本上扭转全球化方向,建立人民自己的国家和公正合理的世 界新秩序的决定性环节。       历史呼唤着毛泽东。谁希望出现毛泽东,谁就是某种意义上的毛泽东。谁和人民在一 起,谁就配称毛泽东的学生。人民需要毛泽东,就正在和一定会创造出成千上万个毛泽东。      

2003年8月